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che 就不是那么容易了解了。他要表达的乃是灵修上的弃世精神。 认为一切都能得到安顿，是个不切实际的想法。追求永久的安全最终都是徒劳无功的。要根除内心根深蒂固的习惯模式，我们必须逆转自己的一些最基本的...我们了解这个世界有多么广大，多么奇妙；不幸则使我们谦卑。心灵启示使我们和这个世界的神圣性相连，但是如果情势逆转，不幸也能够使我们柔软下来，让我们的心成熟。不幸也可以是了解别人的一种基础。心灵启示和不幸都...
比丘尼佩玛·丘卓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08034654457.html
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破坏。但很快，他就明白并领悟出大乘佛法的精要所在，思想发生了根本性的逆转，由小乘而转习大乘，受《中观论》、《百论》、《十二门论》，后来成为佛家三论宗的开山祖师，也被以后的大乘弟子尊为先师。 由小乘而...同学中路共叛。魏太武帝一开始是个信仰佛教的人，后来思想发生逆转，下忘废佛，其中有非常的历史根由。但他早年曾遣使求这昙无谶，可见他对凉州佛教还非常器重的。那些来自凉州的 匠们，在昙曜复兴佛法后到云岗开凿造...
理智法师
|佛学论文|因明|五明|
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”，就结束了一期生命。于是来世就再有(十一)生，(十二)老死。这由(一)而(十二)，是顺说，是生死流转历程说。如如实知这生死历程而想了生死，不要再有生死流转而能免于生死流转，那就解脱于生死，逆转的由(...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的纽带。作什么性质的业，得什么性质的报，这是铁的法则。所谓善有福报，恶有罪报，是其主要内容。报有迟早，有“此世报”，也有“它世报”。报是必然的，不可逆转。按照善恶罪福的业报法则，有情流转在“三界五道”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，虽然在学修上并无太大的成就，却也为天台宗赢得了“天下上座”的名头，使天台宗继楚金后达到极盛，不过由此也开始了不可逆转的走下坡路的漫长过程。尽管其后有飞锡的苦心经营，又有代宗时期法照的再为国师，但法照...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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继续研究，但仍未能对西域佛教做出完整的介绍。他的研究方法，是采用“逆转”法，即从中国内地的资料去研究西域，而不是从西域本身的资料进行研究，未免有所不足。现在从西域写本和敦煌的卷子里发现了西域古文写书。...
吕澂
|佛学论文|因明|五明|
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菩萨僧之意图，但始终没有成为事实[46] ，印公对此事之感：为政教所限而不果，大乘佛教未来之逆转，无有沉痛如此者[47]！后来，瑜伽菩萨戒及梵网菩萨戒的出现，的确为现出家相而行菩萨道的学人，给予有力的...
海全法师
|佛学论文|因明|五明|
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一类建筑物或建筑或技术整体或景观的杰出典范。 5、可作为传统的人类居住地或使用地的杰出范例，代表一种(或几种)文化，尤其在不可逆转之变化的影响下变得易于损坏； 6、与具特殊普遍意义的事件或现行传统或...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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若顺转，即名涅槃；故经云：心造诸如来。若逆转，即是生死；故云：三界虚妄，唯一心作。生死涅槃，皆不出心。”（注23）法华对心进一步提出佛性论问题，亦即对心之内涵，做出具体看法： 智者：“今虽说色心两名，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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地洞穿了佛教以及中国固有文化的谎言特质，与历史的相互遭遇暴露了它们可疑的作案动机。在场的贵族名额有限，破产的趋势不可逆转，那么什么时候才能到达彼岸，亦或所谓的彼岸只能像一张脆弱而又华美的丝网一捅即破。...
河西
|佛学论文|因明|五明|
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